基(ji)(ji)本功(gong)(gong)好(hao)，是(shi)不(bu)是(shi)就創(chuang)(chuang)造(zao)力(li)強呢？答案是(shi)：一(yi)(yi)定。世界上很多好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎功(gong)(gong)都很“扎(zha)(zha)實”。在(zai)(zai)中(zhong)國，純技術人(ren)才(cai)已經不(bu)多見(jian)，這也(ye)可以說是(shi)我們(men)(men)基(ji)(ji)礎教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)大通病。我們(men)(men)之(zhi)所以要搞基(ji)(ji)礎教(jiao)(jiao)育，又要推進基(ji)(ji)礎教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課程改變，主要是(shi)針(zhen)對我們(men)(men)人(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本功(gong)(gong)普遍低下(xia)這一(yi)(yi)致命問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我們(men)(men)不(bu)缺想(xiang)象力(li)，而且可以說世界前列(lie)，我們(men)(men)缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)扎(zha)(zha)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫基(ji)(ji)礎。所以，處理好(hao)基(ji)(ji)礎教(jiao)(jiao)學與(yu)創(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)思維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培養兩者之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系就顯得非常重(zhong)要。有(you)必要更新我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造(zao)觀，但(dan)是(shi)打基(ji)(ji)礎也(ye)不(bu)只是(shi)死記(ji)硬背、機(ji)械重(zhong)復訓練，也(ye)可以是(shi)普遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱讀、欣賞、見(jian)識、交(jiao)流、合(he)作、討論、調(diao)查、綜(zong)合(he)、比(bi)較、懷疑、探(tan)究、想(xiang)象、創(chuang)(chuang)造(zao)、逆(ni)向思維、發(fa)散(san)思維、打破常規(gui)等，在(zai)(zai)日(ri)常學習生活中(zhong)逐漸培養創(chuang)(chuang)造(zao)力(li)。打素描(miao)基(ji)(ji)本功(gong)(gong)與(yu)訓練創(chuang)(chuang)造(zao)力(li)應該是(shi)可以同(tong)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為(wei)素描(miao)負載(zai)(zai)著(zhu)全部有(you)價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術信(xin)息，也(ye)包含創(chuang)(chuang)造(zao)力(li)，藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質就是(shi)“技法”，回顧(gu)一(yi)(yi)下(xia)美(mei)術史就清楚∶只有(you)具備扎(zha)(zha)實基(ji)(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術家才(cai)能被記(ji)載(zai)(zai)。所以，要做個學藝(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勤奮人(ren)。淄博上尚畫室以學生永(yong)遠滿意為(wei)標準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)貫(guan)方針(zhen)。淄博十七中(zhong)專業美(mei)術招生

這(zhe)里的(de)(de)“修改(gai)”類似于一(yi)(yi)般意(yi)義上的(de)(de)調整(zheng)，所不(bu)同的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)：調整(zheng)大(da)都基于常(chang)規的(de)(de)循序(xu)漸進，而(er)“修改(gai)”則是(shi)(shi)(shi)基于主動(dong)表(biao)現中(zhong)的(de)(de)果敢、直干；因(yin)(yin)為敢畫(hua)、敢錯(cuo)，才有“修改(gai)”的(de)(de)必(bi)要(yao)；而(er)每(mei)一(yi)(yi)次的(de)(de)“修改(gai)”都是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)次思索、進步的(de)(de)過(guo)程，有時大(da)刀闊斧的(de)(de)“修改(gai)”竟是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)升華、或是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)起(qi)死回生。因(yin)(yin)此，不(bu)用怕臟、不(bu)用過(guo)分地(di)小(xiao)心謹慎，要(yao)敢做敢為；不(bu)用擔心留有改(gai)過(guo)的(de)(de)痕(hen)跡，這(zhe)痕(hen)跡應(ying)該是(shi)(shi)(shi)前(qian)進的(de)(de)足跡。“修改(gai)”是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)腳(jiao)踏實地(di)的(de)(de)學習(xi)態(tai)度(du)，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)自(zi)信進取的(de)(de)學習(xi)探索。初(chu)學者(zhe)常(chang)常(chang)一(yi)(yi)錯(cuo)就重來，總想(xiang)立竿(gan)見影、急功近(jin)利、一(yi)(yi)鳴驚(jing)人，卻(que)不(bu)知是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)浮躁的(de)(de)表(biao)現。一(yi)(yi)幅(fu)畫(hua)作(zuo)，重要(yao)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)思想(xiang)的(de)(de)呈現，評論家(jia)王進玉認為，作(zuo)者(zhe)的(de)(de)主張(zhang)、觀點(dian)、認識、情感(gan)等，才是(shi)(shi)(shi)中(zhong)心要(yao)素(su)(su)。脫離畫(hua)家(jia)思想(xiang)的(de)(de)表(biao)達、畫(hua)面(mian)實際(ji)需要(yao)和具體表(biao)現對象，純粹為了筆墨而(er)筆墨，為了技(ji)巧而(er)技(ji)巧，這(zhe)樣的(de)(de)作(zuo)品無太多價值可言。西七路素(su)(su)描頭(tou)像美術素(su)(su)質教育淄博上尚畫(hua)室依托多年來完善(shan)的(de)(de)服務經驗。

所(suo)(suo)述支撐桿的(de)(de)(de)(de)(de)上下兩端(duan)(duan)開設有(you)(you)(you)(you)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)槽(cao)(cao)(cao)，且(qie)(qie)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)槽(cao)(cao)(cao)與(yu)(yu)(yu)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)槽(cao)(cao)(cao)相(xiang)配(pei)合(he)(he)形成(cheng)(cheng)工字(zi)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)槽(cao)(cao)(cao)，且(qie)(qie)在(zai)(zai)工字(zi)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)槽(cao)(cao)(cao)內(nei)插(cha)配(pei)有(you)(you)(you)(you)工字(zi)板(ban)(ban)，所(suo)(suo)述固(gu)(gu)定板(ban)(ban)ii的(de)(de)(de)(de)(de)后端(duan)(duan)面(mian)開設有(you)(you)(you)(you)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)槽(cao)(cao)(cao)，且(qie)(qie)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)槽(cao)(cao)(cao)與(yu)(yu)(yu)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)槽(cao)(cao)(cao)相(xiang)配(pei)合(he)(he)形成(cheng)(cheng)工字(zi)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)槽(cao)(cao)(cao)，且(qie)(qie)在(zai)(zai)此工字(zi)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)槽(cao)(cao)(cao)內(nei)卡配(pei)有(you)(you)(you)(you)工字(zi)板(ban)(ban)。作為(wei)本實(shi)用(yong)新(xin)(xin)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)再(zai)進(jin)一(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)方案：所(suo)(suo)述固(gu)(gu)定板(ban)(ban)ii的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)端(duan)(duan)面(mian)固(gu)(gu)定連(lian)(lian)接(jie)有(you)(you)(you)(you)支撐桿，所(suo)(suo)述支撐桿與(yu)(yu)(yu)固(gu)(gu)定板(ban)(ban)i的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)端(duan)(duan)面(mian)相(xiang)固(gu)(gu)定連(lian)(lian)接(jie)，且(qie)(qie)支撐桿ii的(de)(de)(de)(de)(de)底端(duan)(duan)與(yu)(yu)(yu)前(qian)擋板(ban)(ban)相(xiang)固(gu)(gu)定連(lian)(lian)接(jie)。作為(wei)本實(shi)用(yong)新(xin)(xin)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)再(zai)進(jin)一(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)方案：所(suo)(suo)述前(qian)擋板(ban)(ban)和后擋板(ban)(ban)下端(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)左右兩端(duan)(duan)插(cha)配(pei)連(lian)(lian)接(jie)有(you)(you)(you)(you)輪子(zi)，且(qie)(qie)輪子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)數(shu)為(wei)四個(ge)。與(yu)(yu)(yu)現有(you)(you)(you)(you)技(ji)術(shu)(shu)相(xiang)比(bi)，本實(shi)用(yong)新(xin)(xin)型(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)益效(xiao)(xiao)果(guo)是：1、美(mei)術(shu)(shu)畫(hua)板(ban)(ban)通過插(cha)配(pei)進(jin)行連(lian)(lian)接(jie)，方便進(jin)行快速組裝；2、這種畫(hua)板(ban)(ban)在(zai)(zai)不使用(yong)時可以(yi)快速拆卸成(cheng)(cheng)零件，因此占用(yong)空間較小(xiao)，方便進(jin)行運(yun)輸。風(feng)景(jing)(jing)構(gou)圖(tu)速寫(xie)：風(feng)景(jing)(jing)寫(xie)生時的(de)(de)(de)(de)(de)選景(jing)(jing)與(yu)(yu)(yu)構(gou)圖(tu)，在(zai)(zai)開始階段，往(wang)往(wang)會(hui)(hui)產生困難，因為(wei)選景(jing)(jing)與(yu)(yu)(yu)構(gou)圖(tu)，在(zai)(zai)風(feng)景(jing)(jing)寫(xie)生中，是一(yi)個(ge)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)課題。如果(guo)到(dao)自然中去觀察、感受、選景(jing)(jing)，經常作取(qu)景(jing)(jing)構(gou)圖(tu)速寫(xie)練習，是提高選景(jing)(jing)構(gou)圖(tu)能(neng)(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)效(xiao)(xiao)途(tu)徑。常常會(hui)(hui)有(you)(you)(you)(you)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)情況：到(dao)野外去找(zhao)寫(xie)生的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)色，東跑西(xi)轉，花了很多時間，跑了許多路程，在(zai)(zai)繁復的(de)(de)(de)(de)(de)自然環境中，仍可能(neng)(neng)找(zhao)不到(dao)自己覺得可以(yi)作畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)色。從哪些方面(mian)下手能(neng)(neng)畫(hua)好場景(jing)(jing)速寫(xie)？場景(jing)(jing)速寫(xie)是各類速寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)集成(cheng)(cheng)。

宋代(dai)文(wen)同興"四君(jun)子"畫(hua)風(feng)，明(ming)(ming)代(dai)林良開“院(yuan)體”寫意(yi)(yi)之新格，明(ming)(ming)代(dai)沈周(zhou)善用濃墨(mo)淺色(se)(se)，陳(chen)白陽重(zhong)寫實的(de)水墨(mo)淡彩，徐青藤更是奇肆狂(kuang)放求生(sheng)韻(yun)。經(jing)過(guo)長期的(de)藝(yi)術實踐，寫意(yi)(yi)畫(hua)代(dai)已(yi)進(jin)入(ru)全盛時期。經(jing)八大、石(shi)濤、李鱓、吳昌碩等發揚光大，如今寫意(yi)(yi)畫(hua)已(yi)是影響大、流傳(chuan)廣的(de)畫(hua)法。寫意(yi)(yi)畫(hua)主張神似。董其昌有論(lun)(lun)：“畫(hua)山水唯(wei)寫意(yi)(yi)水墨(mo)妙。何(he)也(ye)？形質畢肖(xiao)，則(ze)無氣(qi)韻(yun)；彩色(se)(se)異具，則(ze)無筆法。”明(ming)(ming)代(dai)徐渭題畫(hua)詩也(ye)談道：“不求形似求生(sheng)韻(yun)，根據皆吾(wu)五指裁。”寫意(yi)(yi)畫(hua)注(zhu)重(zhong)用墨(mo)。如徐渭畫(hua)墨(mo)牡丹，一反(fan)勾染烘托的(de)表現(xian)手法，以撥墨(mo)法寫之。元代(dai)吳鎮論(lun)(lun)畫(hua)有云：“墨(mo)戲之作，蓋士大夫詞翰(han)之余(yu)，適一時之興趣，與(yu)夫評畫(hua)者流，大有寥廓。嘗觀(guan)陳(chen)簡齋墨(mo)梅(mei)詩云：‘意(yi)(yi)足不求顏色(se)(se)似，前身相馬九方皋。’此真知畫(hua)者也(ye)。天道酬勤，德藝(yi)雙馨——淄(zi)博上尚培訓學校有限公司。

不少工(gong)藝制品也(ye)成(cheng)為后人(ren)研究(jiu)古代文明發展史的(de)(de)(de)(de)(de)珍貴(gui)文物資料。其(qi)(qi)次，由于歷史和(he)(he)地理原因，古代兩河流(liu)域工(gong)藝美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)在某些方面形(xing)成(cheng)了與古埃及相近(jin)似的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)。近(jin)似點體現在如(ru)(ru)下幾方面：首先，工(gong)藝美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)基(ji)本保持著(zhu)(zhu)原始的(de)(de)(de)(de)(de)傳統；其(qi)(qi)次，在各(ge)(ge)類(lei)工(gong)藝美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)法(fa)則與技法(fa)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)表現都比(bi)較程式(shi)(shi)化；再次，類(lei)似古埃及的(de)(de)(de)(de)(de)“正身側面律”或(huo)“側面正神(shen)律”的(de)(de)(de)(de)(de)表現形(xing)式(shi)(shi)在各(ge)(ge)種工(gong)藝制品的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾中(zhong)較為普(pu)遍應用。第(di)三，兩河流(liu)域工(gong)藝美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品更多(duo)地注重人(ren)們現世生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)表現。這(zhe)不反映在各(ge)(ge)類(lei)工(gong)藝制品的(de)(de)(de)(de)(de)功用和(he)(he)造型上(shang)(shang)，也(ye)在大量裝(zhuang)飾紋樣內容中(zhong)得以體現。比(bi)如(ru)(ru)現實中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)爭戰、狩獵、勞作(zuo)(zuo)等(deng)情節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)表現。表現現實生(sheng)活這(zhe)一(yi)點跟古代埃及有(you)(you)區別(bie)(bie)。而古代埃及人(ren)更加注重來(lai)世。另外一(yi)個特征(zheng)，兩河流(liu)域工(gong)藝美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品受到多(duo)神(shen)宗教的(de)(de)(de)(de)(de)影響，表現形(xing)式(shi)(shi)豐(feng)富多(duo)樣，而且帶有(you)(you)很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)世俗性。上(shang)(shang)尚寄(ji)語：自己(ji)選擇的(de)(de)(de)(de)(de)路、跪著(zhu)(zhu)也(ye)要把它走完。學(xue)習要加，驕(jiao)傲(ao)要減，機會(hui)(hui)要乘(cheng)，懶(lan)惰要除。一(yi)個人(ren)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)前提是(shi)(shi)他有(you)(you)能(neng)力(li)(li)改變自己(ji)。學(xue)歷是(shi)(shi)銅牌，能(neng)力(li)(li)是(shi)(shi)銀牌，努力(li)(li)是(shi)(shi)，思維是(shi)(shi)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)不是(shi)(shi)贏在起點，而是(shi)(shi)贏在轉折點人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)較高境界(jie)：把自己(ji)當別(bie)(bie)人(ren)，把別(bie)(bie)人(ren)當自己(ji)。人(ren)生(sheng)沒有(you)(you)如(ru)(ru)果(guo)(guo)，只有(you)(you)后果(guo)(guo)和(he)(he)結果(guo)(guo)。過去的(de)(de)(de)(de)(de)不會(hui)(hui)再回來(lai)，即(ji)使回來(lai)也(ye)不再完美(mei)(mei)(mei)。藝術(shu)(shu)之路，上(shang)(shang)尚伴你一(yi)路同行(xing)。凱瑞園附(fu)近(jin)專業(ye)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)哪家好

淄(zi)博上(shang)尚(shang)畫室(shi)-天地以生氣(qi)成之，畫以筆墨取之。淄(zi)博十七中專業美術招(zhao)生

美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)教育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)專(zhuan)業考(kao)(kao)(kao)試(shi)，基本上(shang)是對(dui)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)技(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)層(ceng)面的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)核，很(hen)少涉及(ji)涉及(ji)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)素(su)質的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)核，這樣會誤導有天賦的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)生(sheng)(sheng)忽視藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)素(su)養的(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)練。怎樣提高(gao)(gao)(gao)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)考(kao)(kao)(kao)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)素(su)養各種藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)都是相通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)。無(wu)論美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、舞(wu)蹈(dao)、戲劇、音(yin)樂、影視都是藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)范圍內的(de)(de)(de)(de)(de)。藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)素(su)質的(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養是循序漸進的(de)(de)(de)(de)(de)過程，是要通(tong)過反復訓(xun)練來(lai)提高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)。簡單來(lai)說(shuo)，長期反復地接(jie)觸各種藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作品都是事半功(gong)倍的(de)(de)(de)(de)(de)好辦法(fa)。另外(wai)，文化水(shui)平與藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)鑒賞(shang)能(neng)力是有很(hen)大關系的(de)(de)(de)(de)(de)，所以對(dui)于藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)類考(kao)(kao)(kao)生(sheng)(sheng)來(lai)說(shuo)，文化課的(de)(de)(de)(de)(de)基礎是否打(da)得牢，是今后藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)方面進修是否成功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)重要的(de)(de)(de)(de)(de)因素(su)。美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)生(sheng)(sheng)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)高(gao)(gao)(gao)考(kao)(kao)(kao)：美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)高(gao)(gao)(gao)考(kao)(kao)(kao)是我國高(gao)(gao)(gao)考(kao)(kao)(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種考(kao)(kao)(kao)試(shi)方式，一(yi)(yi)般由各省自主進行(xing)(xing)，考(kao)(kao)(kao)生(sheng)(sheng)需完成當(dang)年高(gao)(gao)(gao)考(kao)(kao)(kao)報名(ming)和專(zhuan)業考(kao)(kao)(kao)試(shi)報名(ming)手續(xu)，具(ju)體考(kao)(kao)(kao)試(shi)時間(jian)由各地自行(xing)(xing)決定，一(yi)(yi)般在統一(yi)(yi)高(gao)(gao)(gao)考(kao)(kao)(kao)時間(jian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)半年內進行(xing)(xing)。任何人只要能(neng)參加(jia)普通(tong)高(gao)(gao)(gao)考(kao)(kao)(kao)，就(jiu)能(neng)參加(jia)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)高(gao)(gao)(gao)考(kao)(kao)(kao)。淄博(bo)十七中(zhong)專(zhuan)業美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)招生(sheng)(sheng)

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