發展到晚期(qi)，羅漢床(chuang)(chuang)只三(san)(san)屏，床(chuang)(chuang)面的(de)(de)(de)(de)三(san)(san)邊沒有(you)矮圍(wei)子(zi)，圍(wei)子(zi)的(de)(de)(de)(de)做法有(you)繁有(you)簡，較(jiao)簡潔(jie)質(zhi)樸的(de)(de)(de)(de)做法是三(san)(san)塊光素(su)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)板，正中(zhong)(zhong)較(jiao)高兩側較(jiao)低，有(you)的(de)(de)(de)(de)在整(zheng)板上(shang)加(jia)一些浮雕的(de)(de)(de)(de)圖(tu)案。復雜的(de)(de)(de)(de)做法是透(tou)空做法，四邊加(jia)框中(zhong)(zhong)間做各種(zhong)幾何圖(tu)案。貴妃(fei)榻(ta)，又稱“美(mei)人榻(ta)”，古時供應婦女憩息，榻(ta)面較(jiao)狹小(xiao)(xiao)，制作精美(mei)，形態優美(mei)，是榻(ta)中(zhong)(zhong)極為(wei)秀美(mei)的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)，其(qi)用(yong)料(liao)也極為(wei)講究(jiu)，床(chuang)(chuang)上(shang)彩繪雕刻顯得雍容華貴。明清(qing)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)貴妃(fei)榻(ta)，展現(xian)出精細打(da)磨的(de)(de)(de)(de)技法，體現(xian)在對圍(wei)欄、扶手、榻(ta)腿的(de)(de)(de)(de)雕花兒上(shang)，龍(long)紋透(tou)雕為(wei)流行(xing)，大概是源自中(zhong)(zhong)華民族對龍(long)圖(tu)騰(teng)的(de)(de)(de)(de)膜(mo)拜上(shang)。齊都紅木(mu)原料(liao)有(you)：小(xiao)(xiao)葉紫檀、大葉紫檀、交(jiao)趾黃檀、微凹黃檀、奧(ao)氏黃檀、大果紫檀等。濟(ji)南奧(ao)氏黃檀紅木(mu)書柜

現代的(de)(de)房(fang)屋結構主要以平層套房(fang)為(wei)主體，所(suo)以現在(zai)供(gong)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、供(gong)案的(de)(de)家庭(ting)主要應用功能，就是(shi)放位(wei)置于(yu)玄關或(huo)廳(ting)堂之處。八(ba)仙桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)方(fang)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)古時(shi)主要擺放在(zai)客廳(ting)正堂朝南位(wei)置，桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)后配供(gong)案或(huo)供(gong)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)。四邊(bian)長度(du)相等的(de)(de)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)子稱為(wei)方(fang)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)，方(fang)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)有(you)大、小(xiao)之分，大的(de)(de)稱“八(ba)仙桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)”，可(ke)坐八(ba)人(ren)；小(xiao)的(de)(de)稱為(wei)“四仙桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)”可(ke)坐四人(ren)。前(qian)者(zhe)約(yue)95-98厘米之間(jian)，后者(zhe)約(yue)85-94米之間(jian)。八(ba)仙桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)方(fang)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)在(zai)制度(du)上尤(you)其是(shi)對桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)子邊(bian)長有(you)嚴格(ge)(ge)的(de)(de)等級制度(du)，除皇帝以外(wai)，所(suo)有(you)家庭(ting)使(shi)用的(de)(de)八(ba)仙桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)方(fang)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)尺(chi)寸(cun)不能應用2.95尺(chi)和2.99尺(chi)兩種(zhong)規(gui)格(ge)(ge)，一旦使(shi)用，會被控告反叛之罪。濟(ji)南紅木衣(yi)架齊都(dou)紅木合(he)作方(fang)式(shi)靈活機動，同時(shi)可(ke)滿(man)足異業(ye)、物業(ye)、設計師等多(duo)渠道多(duo)方(fang)位(wei)戰(zhan)略合(he)作。

宋(song)、元以(yi)(yi)來，常(chang)和寶座、大椅、床榻(ta)組合(he)使用(yong)(yong)，有的(de)和家具(ju)本身相(xiang)連，如(ru)交(jiao)杌及交(jiao)椅上(shang)的(de)腳(jiao)踏(ta)；有的(de)則分(fen)開(kai)制(zhi)(zhi)造，如(ru)寶座及床榻(ta)的(de)腳(jiao)踏(ta)。擺(bai)件類，紅(hong)木擺(bai)件就是(shi)用(yong)(yong)紅(hong)木制(zhi)(zhi)成(cheng)的(de)“紅(hong)木小(xiao)件”，又(you)稱(cheng)“擺(bai)件”。“紅(hong)木小(xiao)件”采用(yong)(yong)小(xiao)塊(kuai)紅(hong)木，通過鋸、刨、拉(la)、鑿等(deng)(deng)工(gong)藝，運(yun)用(yong)(yong)傳統的(de)鏤雕、圓(yuan)雕、深(shen)淺浮(fu)雕及線(xian)刻等(deng)(deng)技法，以(yi)(yi)山水、云紋(wen)、花鳥、瓜果(guo)、蔬(shu)葉、蟲魚(yu)等(deng)(deng)爲題材，雕制(zhi)(zhi)成(cheng)文房(fang)用(yong)(yong)品（如(ru)筆筒(tong)、墨盒等(deng)(deng)）、棋罐、瓶座、碟架、煙具(ju)、花插(cha)、雕件等(deng)(deng)，是(shi)欣賞與實用(yong)(yong)相(xiang)結合(he)的(de)工(gong)藝雕刻珍品。

至于(yu)用(yong)橫、豎板將空(kong)間(jian)分隔成(cheng)(cheng)若干高(gao)低不等、大小(xiao)(xiao)有(you)別(bie)的(de)(de)格(ge)子則是在清雍正時期開(kai)始流行(xing)的(de)(de)形式，這種(zhong)格(ge)內(nei)屜板高(gao)低錯(cuo)落(luo)，俗稱(cheng)“博古架(jia)”或“百寶格(ge)”，用(yong)來(lai)陳放(fang)文玩古器(qi)，放(fang)在書(shu)房、客廳雅致非常，有(you)濃(nong)厚的(de)(de)清式家具(ju)風格(ge)。圓(yuan)角(jiao)(jiao)(jiao)柜(ju)，大小(xiao)(xiao)頭圓(yuan)角(jiao)(jiao)(jiao)柜(ju)，源于(yu)在圓(yuan)角(jiao)(jiao)(jiao)柜(ju)的(de)(de)基(ji)礎上進行(xing)“上小(xiao)(xiao)下大”的(de)(de)一種(zhong)造型柜(ju)子。柜(ju)帽轉交處(chu)多削去方棱(leng)，遂成(cheng)(cheng)圓(yuan)角(jiao)(jiao)(jiao)。具(ju)有(you)很(hen)強的(de)(de)實(shi)用(yong)性，也具(ju)備很(hen)高(gao)的(de)(de)觀(guan)賞(shang)性，擺在家中(zhong)會起到(dao)良(liang)好烘托(tuo)氛圍(wei)的(de)(de)效(xiao)果，家具(ju)自身所散發的(de)(de)獨特意韻，使主(zhu)人(ren)在對東方文化不經意的(de)(de)欣賞(shang)中(zhong)，將浮躁、疲倦的(de)(de)身心得(de)到(dao)凈化。憑借(jie)精(jing)細(xi)的(de)(de)市(shi)場定位、優良(liang)的(de)(de)品(pin)質(zhi)、售后服務，齊都(dou)紅木自成(cheng)(cheng)立以來(lai)，得(de)到(dao)業界的(de)(de)一致認可！

“皇(huang)(huang)宮椅”産于(yu)清朝(chao)(chao)皇(huang)(huang)宮，是(shi)皇(huang)(huang)帝(di)用(yong)(yong)御制(zhi)。古時(shi)的(de)皇(huang)(huang)宮椅以(yi)雕(diao)(diao)龍畫(hua)(hua)鳳(feng)為(wei)主，是(shi)社會等(deng)級(ji)制(zhi)度(du)的(de)象征。隨著(zhu)封(feng)建制(zhi)度(du)的(de)消滅和社會的(de)發展，現在的(de)皇(huang)(huang)宮椅已經進入尋常百姓家(jia)。工藝制(zhi)作上進行了大膽的(de)創新和發展。現在的(de)皇(huang)(huang)宮椅不單(dan)單(dan)雕(diao)(diao)龍畫(hua)(hua)鳳(feng)，還雕(diao)(diao)花鳥、人物和山(shan)水等(deng)題材。也由(you)固定的(de)兩張發展到六件套、十件套等(deng)十幾種規格，用(yong)(yong)材方面有黃花梨、紫檀、酸枝、楠(nan)木(mu)等(deng)材質。寶(bao)座産于(yu)唐朝(chao)(chao)皇(huang)(huang)宮，后于(yu)宋(song)、元(yuan)兩朝(chao)(chao)完善并定型，由(you)明(ming)朝(chao)(chao)進入頂(ding)盛，古代為(wei)皇(huang)(huang)帝(di)用(yong)(yong)御制(zhi)，是(shi)中國封(feng)建社會制(zhi)度(du)下的(de)産物。齊都紅木(mu)精選上等(deng)進口國標紅木(mu)，在紅木(mu)生長(chang)環境適(shi)宜的(de)地區(qu)選取顏色、花紋(wen)、密度(du)、油(you)性較好的(de)紅木(mu)原(yuan)材。濟(ji)南(nan)紅木(mu)衣(yi)架

齊都紅木追求全體員工物質和精(jing)神(shen)兩方(fang)面幸福的(de)同時(shi)，為(wei)客戶提(ti)供有文(wen)化(hua)藝(yi)術底(di)蘊的(de)家居環境(jing)。濟南奧(ao)氏黃檀紅木書柜

這種長方形(xing)的(de)供(gong)(gong)(gong)桌(zhuo)、供(gong)(gong)(gong)案(an)(an)，既有(you)陳設的(de)作(zuo)用，又有(you)祭祀的(de)功(gong)能。在(zai)(zai)祭祀時，供(gong)(gong)(gong)案(an)(an)一般(ban)都是擺(bai)放被供(gong)(gong)(gong)奉(feng)的(de)對象，而供(gong)(gong)(gong)桌(zhuo)則是擺(bai)放供(gong)(gong)(gong)奉(feng)品(pin)(pin)，如酒、水(shui)果(guo)以及其它食品(pin)(pin)等(deng)。供(gong)(gong)(gong)桌(zhuo)比供(gong)(gong)(gong)案(an)(an)矮，不使用時一般(ban)都放置在(zai)(zai)供(gong)(gong)(gong)案(an)(an)下面(mian)，供(gong)(gong)(gong)奉(feng)時再拉(la)出來，等(deng)供(gong)(gong)(gong)奉(feng)完畢(bi)，再移(yi)回供(gong)(gong)(gong)案(an)(an)下方。供(gong)(gong)(gong)案(an)(an)又稱香案(an)(an)，祭案(an)(an)，多用于(yu)寺廟和祠堂(tang)中(zhong)，一般(ban)陳設于(yu)大(da)殿正迎門佛像前的(de)居中(zhong)位置，案(an)(an)上置放香火、鮮花(hua)、果(guo)品(pin)(pin)和香爐、燭臺等(deng)供(gong)(gong)(gong)具和祭祀品(pin)(pin)，一般(ban)來說(shuo)，造型(xing)都比較(jiao)夸張，形(xing)體較(jiao)大(da)，且(qie)多在(zai)(zai)桌(zhuo)邊上起“攔水(shui)線”，防止酒水(shui)碰翻后流在(zai)(zai)地上。濟南奧氏(shi)黃檀紅木書柜

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