發展到晚期(qi)，羅(luo)漢床只三(san)(san)屏(ping)，床面的(de)三(san)(san)邊沒有(you)(you)矮圍子(zi)，圍子(zi)的(de)做法有(you)(you)繁(fan)有(you)(you)簡，較簡潔質(zhi)樸的(de)做法是(shi)(shi)三(san)(san)塊光(guang)素的(de)整板(ban)，正(zheng)中(zhong)較高兩側較低，有(you)(you)的(de)在整板(ban)上加(jia)(jia)一(yi)些(xie)浮雕的(de)圖(tu)案。復(fu)雜的(de)做法是(shi)(shi)透空做法，四(si)邊加(jia)(jia)框中(zhong)間做各種(zhong)幾(ji)何(he)圖(tu)案。貴(gui)妃(fei)榻(ta)，又稱“美(mei)(mei)人榻(ta)”，古時(shi)供應(ying)婦女(nv)憩(qi)息，榻(ta)面較狹(xia)小，制(zhi)作精美(mei)(mei)，形態(tai)優美(mei)(mei)，是(shi)(shi)榻(ta)中(zhong)極為(wei)秀美(mei)(mei)的(de)一(yi)種(zhong)，其(qi)用料也極為(wei)講究(jiu)，床上彩繪雕刻顯得雍容(rong)華貴(gui)。明清時(shi)期(qi)的(de)貴(gui)妃(fei)榻(ta)，展現出(chu)精細(xi)打磨的(de)技法，體現在對圍欄、扶手、榻(ta)腿的(de)雕花兒上，龍(long)紋透雕為(wei)流行，大(da)概是(shi)(shi)源(yuan)自中(zhong)華民族對龍(long)圖(tu)騰(teng)的(de)膜拜(bai)上。山東省博興縣(xian)齊都(dou)紅(hong)木(mu)(mu)家(jia)俬(si)廠傳承古人之紅(hong)木(mu)(mu)情(qing)結，定位于優良紅(hong)木(mu)(mu)家(jia)具。淄博清式紅(hong)木(mu)(mu)家(jia)具售價

一(yi)(yi)般(ban)放置在(zai)廳(ting)堂或書房，既實用(yong)又頗顯風(feng)雅，兼備陳置與收藏(zang)(zang)兩(liang)種功(gong)能，把實用(yong)和(he)美觀有(you)機地(di)統一(yi)(yi)在(zai)一(yi)(yi)起，很受當時文(wen)人士(shi)大夫和(he)官宦好古人士(shi)的(de)(de)(de)歡迎，因而在(zai)北京(jing)多于南(nan)方城(cheng)鎮。悶戶櫥(chu)(chu)(chu)是(shi)一(yi)(yi)種具備承置物品和(he)儲藏(zang)(zang)物品雙重功(gong)能的(de)(de)(de)家(jia)具。形體與桌(zhuo)(zhuo)案(an)相仿，面下安抽(chou)屜(ti)，兩(liang)個(ge)抽(chou)屜(ti)的(de)(de)(de)稱之為連(lian)二(er)櫥(chu)(chu)(chu)，三(san)個(ge)抽(chou)屜(ti)的(de)(de)(de)稱之為連(lian)三(san)櫥(chu)(chu)(chu)，還有(you)四(si)(si)櫥(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)，不管(guan)二(er)屜(ti)、三(san)屜(ti)還是(shi)四(si)(si)屜(ti)的(de)(de)(de)，總(zong)起來(lai)都(dou)叫做悶戶櫥(chu)(chu)(chu)。悶戶櫥(chu)(chu)(chu)與一(yi)(yi)般(ban)桌(zhuo)(zhuo)案(an)同(tong)高，其上作桌(zhuo)(zhuo)案(an)使用(yong)，所以(yi)它仍具有(you)桌(zhuo)(zhuo)案(an)的(de)(de)(de)功(gong)能。棗莊緬甸花梨紅(hong)木(mu)平(ping)頭(tou)案(an)齊都(dou)紅(hong)木(mu)得(de)到了眾(zhong)多業內(nei)同(tong)行(xing)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)致好評和(he)經(jing)銷商的(de)(de)(de)青睞。

加上(shang)宮(gong)廷造辦(ban)處財力物(wu)力雄厚(hou)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)具(ju)不惜工本，裝飾(shi)力求(qiu)富貴(gui)(gui)大氣(qi)，鑲嵌金、銀、玉、象牙、琺瑯、百寶嵌、沉香、雕漆(qi)等(deng)珍貴(gui)(gui)材料和多(duo)種工藝(yi)。這使得京作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)具(ju)形成了氣(qi)派(pai)豪華(hua)(hua)以(yi)及與各(ge)種工藝(yi)品相結(jie)合的(de)(de)特(te)點。廣(guang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo):“敢為(wei)天下(xia)先”的(de)(de)中西合璧，廣(guang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)紅木家(jia)具(ju)也是(shi)足以(yi)表明中國(guo)家(jia)具(ju)文化較高水準(zhun)的(de)(de)藝(yi)術流派(pai)之(zhi)一，它(ta)以(yi)廣(guang)東為(wei)中心，廣(guang)州地區為(wei)主制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)家(jia)具(ju)被稱為(wei)廣(guang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)具(ju)。廣(guang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)具(ju)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)在中國(guo)傳(chuan)統家(jia)具(ju)的(de)(de)基礎(chu)上(shang)結(jie)合西方歐洲文藝(yi)復興以(yi)后(hou)的(de)(de)各(ge)種家(jia)具(ju)形式(shi)和工藝(yi)技法，創(chuang)造了花樣多(duo)變的(de)(de)華(hua)(hua)麗(li)的(de)(de)家(jia)具(ju)式(shi)樣，而且用料厚(hou)重(zhong)，富麗(li)堂皇，追(zhui)求(qiu)一種絢麗(li)、繁縟(ru)、豪華(hua)(hua)之(zhi)氣(qi)。

同樣(yang)年代(dai)、同樣(yang)工藝水(shui)平的(de)(de)(de)(de)一件古典(dian)家(jia)具(ju)，紫檀料的(de)(de)(de)(de)價格是紅(hong)(hong)木(mu)(mu)質地(di)的(de)(de)(de)(de)幾十倍甚(shen)至上百(bai)倍，二(er)者之間如同鉆石與玻(bo)璃之別(bie)。并主(zhu)張(zhang)規范現(xian)時的(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)木(mu)(mu)家(jia)具(ju)市場，可以(yi)(yi)在制(zhi)定標(biao)(biao)準時將古代(dai)與現(xian)代(dai)分(fen)開。紅(hong)(hong)木(mu)(mu)國標(biao)(biao)之爭(zheng)(zheng)，是文(wen)博收(shou)(shou)藏(zang)品(pin)和(he)原材(cai)料商品(pin)的(de)(de)(de)(de)話語權之爭(zheng)(zheng)，是小(xiao)圈(quan)子化(hua)的(de)(de)(de)(de)文(wen)藝收(shou)(shou)藏(zang)界(jie)和(he)十幾億人(ren)的(de)(de)(de)(de)大經濟市場之爭(zheng)(zheng)。紅(hong)(hong)木(mu)(mu)行業標(biao)(biao)準的(de)(de)(de)(de)制(zhi)定，對于木(mu)(mu)材(cai)的(de)(de)(de)(de)定價、消費者認可程(cheng)度、市場受(shou)歡(huan)迎(ying)程(cheng)度等(deng)均有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)影響。從紅(hong)(hong)木(mu)(mu)國標(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)結(jie)果來(lai)看(kan)，對于我們紅(hong)(hong)木(mu)(mu)家(jia)具(ju)生產企業，有(you)兩個(ge)層面值得深入思考。齊都紅(hong)(hong)木(mu)(mu)甄選良材(cai)，精工巧思，得以(yi)(yi)構筑(zhu)當代(dai)美好宅居(ju)生活。

這種長方形的供(gong)(gong)(gong)桌(zhuo)(zhuo)、供(gong)(gong)(gong)案(an)，既(ji)有陳設(she)的作(zuo)用(yong)，又(you)(you)有祭祀的功能。在祭祀時(shi)，供(gong)(gong)(gong)案(an)一(yi)般(ban)都是擺(bai)放(fang)被供(gong)(gong)(gong)奉(feng)的對象，而供(gong)(gong)(gong)桌(zhuo)(zhuo)則是擺(bai)放(fang)供(gong)(gong)(gong)奉(feng)品(pin)，如酒、水(shui)果(guo)以及其它食品(pin)等。供(gong)(gong)(gong)桌(zhuo)(zhuo)比(bi)供(gong)(gong)(gong)案(an)矮，不(bu)使用(yong)時(shi)一(yi)般(ban)都放(fang)置在供(gong)(gong)(gong)案(an)下面，供(gong)(gong)(gong)奉(feng)時(shi)再(zai)拉(la)出來(lai)，等供(gong)(gong)(gong)奉(feng)完畢，再(zai)移回(hui)供(gong)(gong)(gong)案(an)下方。供(gong)(gong)(gong)案(an)又(you)(you)稱香案(an)，祭案(an)，多(duo)用(yong)于(yu)(yu)寺(si)廟和(he)(he)祠堂(tang)中，一(yi)般(ban)陳設(she)于(yu)(yu)大殿正迎門佛像(xiang)前的居中位(wei)置，案(an)上(shang)置放(fang)香火、鮮花、果(guo)品(pin)和(he)(he)香爐、燭臺等供(gong)(gong)(gong)具和(he)(he)祭祀品(pin)，一(yi)般(ban)來(lai)說，造型都比(bi)較(jiao)夸張，形體(ti)較(jiao)大，且多(duo)在桌(zhuo)(zhuo)邊上(shang)起(qi)“攔水(shui)線”，防止酒水(shui)碰翻后流在地上(shang)。山東(dong)省博興縣(xian)齊(qi)都紅(hong)木(mu)家(jia)具廠(chang)由孫家(jia)木(mu)作(zuo)第五代傳(chuan)承(cheng)人孫慶森于(yu)(yu)2001年(nian)正式創立。德州白酸枝紅(hong)木(mu)茶(cha)柜

齊都紅木可以(yi)讓客戶隨時(shi)監督生產工序，真材實料透明公開！淄博清式紅木家具售(shou)價(jia)

烏(wu)木(mu)(mu)木(mu)(mu)材(cai)與條(tiao)(tiao)紋(wen)烏(wu)木(mu)(mu)較大(da)的區別(bie)是：烏(wu)木(mu)(mu)心材(cai)材(cai)色(se)(se)(se)(se)烏(wu)黑，而條(tiao)(tiao)紋(wen)烏(wu)木(mu)(mu)木(mu)(mu)材(cai)心材(cai)色(se)(se)(se)(se)黑或栗褐(he)(he)色(se)(se)(se)(se)，間有(you)(you)淺色(se)(se)(se)(se)條(tiao)(tiao)紋(wen)。或有(you)(you)灰色(se)(se)(se)(se)、或有(you)(you)紅(hong)褐(he)(he)色(se)(se)(se)(se)的條(tiao)(tiao)紋(wen)。紫(zi)(zi)(zi)油(you)木(mu)(mu)與黃(huang)連木(mu)(mu)為同(tong)屬(shu)樹種，因其樹葉(xie)比黃(huang)連木(mu)(mu)短(duan)小，通(tong)常將其稱為細(xi)葉(xie)黃(huang)連木(mu)(mu)、細(xi)葉(xie)楷木(mu)(mu)；又(you)因其樹葉(xie)具(ju)有(you)(you)芳香(xiang)氣(qi)味，可以(yi)提取芳香(xiang)油(you)，所以(yi)又(you)稱清香(xiang)木(mu)(mu)。心材(cai)新鮮時(shi)黃(huang)褐(he)(he)色(se)(se)(se)(se)至紅(hong)褐(he)(he)色(se)(se)(se)(se)，久(jiu)則(ze)變(bian)成紫(zi)(zi)(zi)紅(hong)褐(he)(he)色(se)(se)(se)(se)，常具(ju)黑色(se)(se)(se)(se)條(tiao)(tiao)紋(wen)。因此市場(chang)上曾有(you)(you)人用紫(zi)(zi)(zi)油(you)木(mu)(mu)冒充黃(huang)花梨木(mu)(mu)。弦(xian)切(qie)面(mian)木(mu)(mu)射線呈(cheng)典雅的紡錘(chui)形(xing)，加(jia)上兩端細(xi)胞呈(cheng)圓錐形(xing)或具(ju)有(you)(you)菱形(xing)結晶體特(te)別(bie)美(mei)觀。淄博清式紅(hong)木(mu)(mu)家具(ju)售(shou)價

本文來自(zi)四(si)川(chuan)精碳(tan)偉(wei)業環保科技(ji)有限(xian)責任公司(si)：//wasul.cn/Article/95c22899676.html